期刊內容 | 第 77 期 June 2025(最新一期)
作者:陳宗文(Tzung-Wen Chen) | 首次發表於 2025-12-29
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摘要 Abstract
作者:白爾雅(Erh-Ya Pai)、黃淑玲(Shu-Ling Hwang) | 首次發表於 2025-02-12
DOI:https://dx.doi.org/10.6786/TJS.202506_(77).0001
摘要 Abstract
本文探討七位具婦運經驗的女性主義學者在大學、國家、市民社會與學術界進行醫療與科技領域的「修正女性數量」、「修正機構/制度」與「修正知識」等三項性別改革的策略、成果、困境與差異之成因。分析架構參採Bereni的「女性目標場域」(women’s cause field)與Meyerson的「耐撞基進者」(tempered radicals)兩項婦運理論。前者強調每一個特定婦運目標皆由多個動員結構,含括國家、市民社會、學術界、企業或政黨等場域相互聯盟而共同推動;後者主張個人在組織中能夠推動性別改革,往往具有雙重鑲嵌的特徵,與採取隨機而動的小贏策略。主要研究發現有:(1)她們在不同場域使用不同行動策略,倡議議題呼應當時婦運脈動而具開創性。(2)臺灣性別平等機制由國家與市民社會共治,使她們可以扮演樞紐角色,動員多個場域合作。(3)歐美婦運推動STEM的性平浪潮、個人學術生涯與學校行政資歷的累積,且具有耐撞基進者/外人內置的特質,皆成為她們促成改革的助力。(4)科技領域較醫療界難以推動改革,乃因缺乏其領域圈內人的參與。本文主張:女性目標場域與耐撞基進者理論可以分析現今臺灣婦運多元動員結構,並建議婦運應培植女科技人與女醫事人員為圈內人,以及女性主義學者在校內應勇於擔任主管職務進行性平改革。

關鍵詞:性別平等機制、STEM、婦女運動、國家與婦運關係、組織改革
作者:李宗榮(Zong-Rong Lee) | 首次發表於 2025-02-12
DOI:https://dx.doi.org/10.6786/TJS.202506_(77).0002
摘要 Abstract
本文應用Bourdieu所倡議的社會空間之研究取徑,以2008年臺灣上市公司570位董事長為樣本,透過多重對應分析的方法,來考察臺灣企業菁英群體的分化邏輯與構成特徵。本研究發現:臺灣的上市公司董事長群體內部首要分化軸心,表現在教育資本、社會資本與繼承資本三種綜合資源的差異;其次則是家族控制與親屬介入程度的不同。三種資本彼此關聯、互相強化的特徵,顯示臺灣企業菁英的形成具有贏家全拿的特色。分群分析則顯示:臺灣的企業菁英可以大致歸納為傳統實業家、科技新貴、專業經理人,以及企業貴族等四個次群體。這些研究發現,顯示臺灣企業菁英的構成背景具有多樣化的特徵,也展現了市場具有傳統家族文化與新興科技等新舊力量並存的強烈對比特色。

關鍵詞:企業菁英、家族資本主義、管理人資本主義、社會空間
作者:李宛儒(Wan-Ju Lee)、蔡友月(Yu-Yueh Tsai) | 首次發表於 2025-05-07
DOI:https://dx.doi.org/10.6786/TJS.202506_(77).0003
摘要 Abstract
本文帶入「公眾的科學想像」概念,採用結合量化與質性的混合式研究方法(mixed methods),以詮釋取徑,由下而上分析TBB參與者對國家型基因資料庫的態度、認知與想像。首先,本文分析指出,參與者從個人、公民與國家三個層次,將「參與」視為一種利他的公民實踐,隱含貢獻臺灣下一代健康的集體情感,並鑲嵌於公民責任與國家發展的臺灣性想像中。其次,TBB參與者對「誰代表臺灣人」的想像,不僅普遍將四大族群視為代表臺灣人基因的人群分類,也強調納入具臺灣身分證的新住民,呈現出基於臺灣地理疆界、且具有合法公民身分的生物公民權想像。最後,TBB參與者在權衡風險的決策過程中,部分受訪者呈現出「閉著眼睛捐贈」的特性,受訪者強調從「利大於弊」的角度思考,較不關注「現在不可見、無法想像」的風險,更展現出對國家「生醫科技島」之未來願景的樂觀期待。本文分析TBB參與者做為「承諾公眾」的多元想像與集體願景,藉此凸顯科學計畫中公眾主體性的意涵,並闡明其賦予國家型基因資料庫的公共意義與正當性。

關鍵詞:Taiwan Biobank、公眾的科學想像、參與動機、風險認知、科學樂觀主義
作者:卓芸萱(Yun-Hsuan Tso)、胡郁盈(Yu-Ying Hu) | 首次發表於 2025-12-03
DOI:https://dx.doi.org/10.6786/TJS.202506_(77).0004
摘要 Abstract
本文探究跨性別者多元且異質的性別跨越認同和身體表現,如何浮現於其探索情慾實踐和親密關係,並與異性戀性別二元常規對抗或協商的歷程之中。本文以半結構式訪談為方法,聚焦釐析跨性別者情慾生活、身體體現以及身分認同之間的相互關聯。本文提出「情慾可生活性」概念,論證成為可被理解、並且可生活的社會情慾主體,是跨性別者在考量醫療介入,並制定認同及身體打造計畫時不可或缺的一環。本文指出:異性戀性別二元常規、身體條件、多元性腳本及情慾社群,是定義跨性別情慾可生活性的關鍵要素。首先,在常規情境中,跨性別主體對於情慾生活的認知受異性戀及性別二元意識形態召喚,進而以性別重置手術做為認同和身體打造之標的。然而,「身體條件」中介了跨性別者協商情慾和認同的彈性空間,形成跨性別者探索非常規且「可生活」之情慾互動、性別認同和身體實踐的轉折點。另外,同性戀和第三性等情慾腳本和社群,也提供另類認知框架,使跨性別主體得以並置原生身體和性別認同之間的扞格,並差異化地援用醫療介入,進而創造可生活的跨性別情慾主體位置。藉由情慾可生活性的分析視角,本文凸顯跨性別身分形塑的社會性和關係性,彰顯社會規範和情慾關係如何是個人非常規性別認同體現的結構脈絡,同時也系統性地梳理在「跨性別」大傘之下,跨性別主體多元且差異的認同體現發展軌跡。

關鍵詞:可生活性、跨性別情慾、跨性別認同、跨性別身體、認同政治